［编者按］刘洪耀，国家一级编剧、知名电视策划人，中国电视界环球拍片第一人，教授，代表作有《真话俱乐部》、《走入长征》、《混血儿》和《笑傲东非》等。、和年，刘洪耀三进非洲，深度亲历非洲十来个国家、地区，他用诙谐生动的笔触，以亲身体验的视角，勾勒出一个个性化的非洲，本文选自刘洪耀近期完成的《东非、北非采访历险记》，以飨读者。
年12月，我来到肯尼亚的海滨城市蒙巴萨。据说，当年郑和率领庞大的舰队下西洋，抵达最远的一处港口就是蒙巴萨。在这里，是否有郑和船民后裔？我是否有机会对他们进行采访呢？
蒙巴萨也有“天龙屯堡”？
贵州省安顺市，除了*果树瀑布，郊区有一个地方，六百多年来依旧完好保留大明王朝说话、穿衣和生活习惯，那就是著名的天龙屯堡。无独有偶，在蒙巴萨马林迪附近的拉姆群岛上，居然也有一个“天龙屯堡”。年，美国《国家地理》杂志专栏女作家蕾瓦希，在她的专著《当中国人称霸海上》里说，大明王朝随同郑和下西洋来到东非洲的大队人马，并没有完全回去。“发贸人”，斯瓦西里语即“死里逃生的人”，说的就是这些船民及其后裔。
年12月我前往肯尼亚前，据说已经有人在蒙巴萨大街上，认出了具有汉族特征的船民后裔。想象一下，大明王朝当年派那么庞大的船队远赴肯尼亚，其中有一彪人马，脱离了郑和的船队，留在了肯尼亚近海的岛屿上。他们为什么这么做？背后有什么隐情？他们留下来是要干什么呢？
公元2世纪开始，阿拉伯乌玛尔的祖辈们就开始横越印度洋运送香料和布匹；11世纪，阿拉伯商旅修建了蒙巴萨港，他们留下的是斯瓦希里语以及岛上的49座清真寺。郑和的船队到达这里，据说是永乐十三年(年)的事，可惜他们只是匆匆经过，留下许多瓷器，并带走了几只进呈御览的麒麟(长颈鹿)。
明翰林学士沈度的《麒麟图》
今天，蒙巴萨仍有大量古董商人收购明朝的瓷器，在蒙巴萨的耶稣堡及博物馆里，展示有很多明朝瓷器。据说，西方一些专门打捞海洋深处宝藏的公司，已经对肯尼亚沿海虎视眈眈。因为印度洋边的蒙巴萨沿海，有不少大明王朝的宝船沉没海底，一旦打捞上来，价值不可估量。
当我听说海岛上有郑和船民后裔这个消息时，非常激动，立即提出采访团在蒙巴萨多停留几天，去马林迪海滨看看，最好是上拉姆群岛。可遗憾的是，一是交通不便，据说那片海域靠近索马里，海盗出没，很不安全；另外，领队说行程不能随便更改。就这样，我错失了这个良机。
《被遗忘的航行》
拉姆群岛上很多居民都知道，在那个小岛上，居住着一些神秘的居民。他们自称祖先是从中国大明王朝而来，且人数很多，讲中国话，也讲斯瓦希里语，据说有很多居民已经迁居到海岸上。从容貌上来看，这些人的肤色并没有大部分非洲人那么黝黑，且他们的头发是直发，这在非洲很少见。并且他们有个独特的节日，那就是农历春节。
这个惊天秘密，最终被武汉女记者范春歌在年破解：在考察郑和下西洋六百年路径上，范春歌独自行走几十个国家，沿郑和足迹，写了一本书——《被遗忘的航行》。书中刊登了一组照片，那是范春歌在小岛上的亲眼所见：有仿造江南水乡的建筑，还有用“江南”字样装饰的小桥。
范春歌拍下了蒙巴萨近海的帕泰岛上，中国人后裔部落的照片，她是第一个上岛的当代中国人。而那些衣衫不整，脸上挂着黝黑色彩，嘴里说着斯瓦希里语和汉语的混合语言，痴痴地看着她的中国人后裔，完全不像她想象中的场面。他们大致记得祖先是从海洋上来的，记得在大洋的那边有一个大明王朝，带领他们祖先来这里的叫郑和大人。家家户户都有来自中国的物件：吃饭用的瓷碗、筷子，用泥土和石头建筑住房，开挖土地种蔬菜、水稻，饲养猪、牛、鸡、鸭。他们一直听长辈说，天朝总有一天会派大人来接他们回去，坐那种巨大的宝船。
范春歌看见的只是附近岛屿上的部分居民，不清楚究竟有多少来自中国的原住民，而且，经过几百年的变迁，还有多少迁徙到东非洲大陆上。后来，有一个蒙巴萨女中学生想到大明王朝去留学，在中国大使馆及肯尼亚华商的帮助下，这位肯尼亚女中学生来到南京一所大学做了留学生，至今网络上还有相关报道。
这些流落东非的船民后裔们，今天怎么样了？如果下次再去肯尼亚，我一定要去看看……（刘洪耀）
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